哀思花圈004
祭文一般格式及范例_花圈代送网
祭文乃古今丧葬必须之物，虽言文无定式，然其格是不可不知，种类及一般措辞亦不可不知也，故抄录故父之撰文数例，以备不忘耳。[格式内容]
1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3...
音容已杳
祭文的书写格式_花圈代送网
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要...
港澳台祭奠花圈（1对）
祭文范文_花圈代送网
祭文范文
维 公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣:天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，我孤苦伶仃失爹娘，饥寒交加，艰难成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形...
祭奠花篮白色
祭文范例_花圈代送网
信愿法师著述
意义：奠礼仪式进行中，在灵帏之前，对于亡者因怀念而诵读的追悼文词，统称为‘祭文’。依内容不同可分为二类：
[1]家奠文：即在家祭奠礼当中，由家族在灵前所读诵的怀恩文章。
[2]公奠文：即在公祭奠礼当中，由亲友及机关团体在灵前所读诵的追悼文章的统称...
哀思花圈006
自祭文_花圈代送网
自祭文
自祭文维子虚之年，乌有之月，无何之日，待考之时，
流寓客子谨以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之泪竹，更兼纸钱香烛，白酒清茶，自奠于灵前，涕泣而曰：
呜呼！客子！！君之生也，岁次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，时在壬辰。四柱六爻，
文昌未遇，驿马先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，谁非...
港澳台祭奠花圈（1对）
母亲祭文_花圈代送网
母亲祭文
亲爱的妈妈，你毅然不顾我的眷恋，带着临终对儿女的期盼匆匆离开，您就这样悄然无息地驾鹤仙去了，你走得那么的突然，那么从容、那么飘然、那么坦荡，连一句话也没留下，怎么不叫做儿女的心如刀绞！噩秏传来，有如晴天霹雳，五雷轰顶！脑...
灵魂驾鹤去
父亲祭文_花圈代送网
父亲祭文
父亲杨克桃，生于解放前的动荡年代。家里兄妹六人，父亲从小跟随当船工的爷爷飘泊于江河之上，以水为院，以船为家，无根无靠。解放后，响应国家精减城市人口支持下乡建设的号召，父亲兄妹六人跟随奶奶一起自愿下放到湖北省汉川县榔头镇长岗村为农民，...
灵魂驾鹤去
怎样写祭文_花圈代送网
怎样写祭文
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的...
难忘淑德
祭文的写法_花圈代送网
祭文的写法
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。 祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。...
难忘手泽
祭文母亲_花圈代送网
祭文母亲
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、...
难忘淑德
祭文父亲_花圈代送网
祭文父亲
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、...
风范永存
祭文奶奶_花圈代送网
祭文奶奶
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、...
德泽犹存
祭文爷爷_花圈代送网
祭文爷爷
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、...
风范永存
祭文祖母_花圈代送网
祭文祖母
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、...
哀思花圈007
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祭文祖父
祭文老人
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，...
哀思花篮005
丧事祭文范本祭文大全
祭祀范文：祭父祭文 公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉...
音容已杳
什么是祭文？祭文怎样写？祭文与悼词有什么不同
什么是祭文？祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章，是在人死后葬于灵前诵读，或者是在死者周年发表的悼念文章，其内容相当于今日的悼词，但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情...
灵魂驾鹤去
多事之秋，中州耗斁。西川震眩，势崩雷电。山倾地裂，鸟兽亡群。屋坍梁折，百村堙灭。琅琅童声，忽然而绝；哀哀母号，继泪以血。山河破碎，黎民涂炭。锦绣天府，满目疮痍。九州皆泣，上苍可闻？地阔天长，不知归路。寄身残垣，腷臆谁诉？黯兮惨悴，风悲日曛。尸填泯江两岸，血满都江之堰。无贵无贱，同为枯骨。何忍言哉！人衰兮力竭，气竭兮身绝，骨暴倾巢其间，...
港澳台花圈（1个）
亚公、亚婆祭文
亚公、亚婆：
今天2009年三月初二，值纪念您们百年诞辰的日子，我们全家一起从四面八方赶回，在大车坪举办隆重的仪式，纪念您两老百年诞辰。之所以隆重，是因为大车坪全村人参与，杀猪、杀羊大祭，共渡这个值得纪念的日子，报答两老生前对我们全家关照的恩情。我们本意是和其他叔、姑一起办的，但他们决定另搞；我们也做到仁尽义尽了，无奈…&hel...
祭奠花篮黄色
吊词悼词文化网为弘扬祭文这种古代文体，特推出以下系列祭文范文。
祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章，是在人死后葬于灵前诵读，或者是在死者周年发表的悼念文章，其内容相当于今日的悼词，但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和...
哀思花圈001
(七)祭师文
公元某某年某月某日，学生某某虔具清酌果晶，致祭于尊师某某老大人之灵前：呜呼，吾师不幸辞尘，学生闻耗，悲痛万分。今天祭奠，来表深情。尊师一生，为人公正，学识渊博，德高望重，解惑授业-，清晰晓明，启迪思维，循循善诱，通之以理，动之以情，堪为师表，人人称颂。今天尊师永别，难见音容，疑难谁解，难关怎攻，茫茫学海，何所适从，千...
音容已杳
(六)祭岳父、岳母文
岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼!噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!回想岳父，一身正气，一生清白，担任村长，廉洁奉公，关心群众，乐善好施，高风亮节，誉满全...
祭奠花篮黄色
维子虚之年，乌有之月，无何之日，待考之时，流寓客子谨以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之泪竹，更兼纸钱香烛，白酒清茶，自奠于灵前，涕泣而曰：
呜呼！客子！！君之生也，岁次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，时在壬辰。四柱六爻，文昌未遇，驿马先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，谁非过客？居者行者，亦是一家。而君三十年来...
克颂先芬
(五)祭夫、妻文
公元某年某月某日，妻某某闻夫不幸去世某日，远具庶羞之奠，谨向先夫某某某之亡灵吊以文曰：呜呼我夫，恩爱同宿。白发齐眉，犹嫌短速。胡天不佑，中年分途。同林好鸟，你归冥府。悲痛欲绝，昏迷于路。心绪茫茫，只有号哭。欲见无缘，凄凉寂寞。吊以斯文，远方祝托。临天祭拜，心何彷徨。先夫地下有灵，来晶来尝。呜呼哀哉!尚飨! &...
音容已杳
(二)男性、女性死者通用祭文维
公元某年某月某日，某等谨以刚之仪，致祭于某公某某先生之灵曰：嗟呼，天之生人兮，厥赋维同；良之秉彝兮，独厚我公，雍容足式兮，德望何崇。优游自适兮，倏尔潜踪。怅望不见兮，杳杳音容。只鸡斗酒兮；，仪愧不丰。冀公陟降兮，鉴我微衷。伏维尚飨。
公元某年某月某日，某等谨...
祭奠花篮白色
解缙写给明太祖的祭文全文
（ 他本来写好了，可是被曹宣给换了，所以下面的是他的临场发挥）大明洪武岁在戊寅腊月望日皇帝率文武百官跪祭于太祖灵前致哀太祖揭竿布衣清白四海归心贵在坚白鄱湖一战天下大白勤政治国冤怨洗白呜呼驾崩万民孝白天子悲恸无辞表白群臣哀悼千言苍白谨以白纸后世鉴白呜呼哀哉尚飨
...
风范永存
七月祭文坐在午后的烈焰里等候鸷鸟的来临让他把我腐朽的尸肉放飞还归我灵魂的自由洪荒里毁灭的欲望四处肆孽不周山早在远古的时候崩溃擎天柱从恒远以来早早折断我作为一支远古遗族本是作为化石标本存在是肉体的贪欲钉住了放飞的神灵延绵而来的是商铺街道上所有的灵魂都被定价出售尸体们四处游荡寻找贬值的魂魄填充自己化城里所有的东西都即现随化一切如梦幻泡影这大千幻界是行尸们的天堂唯有看见一切事物的速朽变幻才...
祭奠花篮黄色
无为的感叹与唏嘘——５．１２地震祭文
５．１２．对全体中国人来说是一个特殊的日子。说是特殊，更多的，是悲痛。
得知地震消息时，我，还有同学都很惊讶。这件事实在是太突然，太意外了。惊讶之余，便是无尽的担忧与牵挂。
倒了许多校舍，许多学生都死了。
我听到别人这么说。
真是太悲惨了。所有人都在唏嘘，感叹。
死亡人数已经超过一万了。报纸上这么写着。
上网，满眼都是...
哀思花圈007
人是独立的，个体的存在。
说“我能够体会你的痛苦”“我能够了解你”之类的话，是对他人极其不尊重的话语。
每个人有自己的痛苦，自己的悲伤，自己的烦恼，自己的愤怒。它们...
德泽犹存
如果我们不能将悲伤短时间内淡忘，那么就让它化作我们行动的力量，教会更多的人坚强、重生。在这一年中，我们体会到我们的同胞和全体中国人在地
震中表现出的坚强和不屈，还有那些关于重生的希望。大地震荡涤了民族精神，大地震让我们懂得珍惜、懂得感恩、懂得给予、懂得不抛弃、不放弃……
公元2008汶川记录
公元2008汶川记录（之一：序章）
序章
记录之一：昨日下午...
葬礼花篮/风凋祖竹黄色
5.12地震祭文这一刻，距离北京奥运会88天这一刻，距离唐山大地震11611天这一年，大雪堵住千万归家的路这一年，青藏高原动荡不安这一年，列车飞出了轨道这一年，大半个中国震撼哲人说，灾难预示着一个大时代的开始如同32年前的那场大地震——我反对！以千万条鲜活生命为祭品的大时代未免残忍！诗人说，天若有情天亦老 &nb...
港澳台花圈（1个）
四川汶州地震祭文5.12地震祭文 忽闻晴空一劈雳.此身犹如在梦中.生灵涂炭在汶川.神洲大地血泪恨.捶心踹足问苍天.可怜天父独自泣.撕声裂肺问地母.可怜地母独自嚎.万余蟾蜍懂逃生.实是天父关爱民.地母有心救众生.唯有世人无觉醒.心如万箭窜刺过.后悔却又来迟临.但愿后人谨牢记.震前预感实灵验.莫作那千古罪人糊言语.千嘱万咐警世人!
...
德泽犹存
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。 祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策&rdq...
哀思花圈007
今天是12.13——南京大屠杀70周年纪念日，我们在这里向被日本侵略者惨无人道杀害的30余万同胞献上我们的 追思和祭奠。
忘记屠杀，就可能带来第二次屠杀。那惨绝人寰的一幕永远铭刻在我们心中。70年前的今天，日本兽兵攻陷南京 ，一场举世震惊的血腥大...
难忘手泽
古人说：文章写出任君看，不把写法透与人，但我却想把自己总结出的六百多种墓志铭祭文写作技法挑一部分出来，与大家分享。下面所说的“文章”特指墓志铭祭文之类。
墓志铭祭文的写作技法心得:
1、临景遇事而结想。从眼前情景起兴，然后摇曳生姿，不显突兀。文后须荡余波，加内涵，增厚度，拔高主题，使竿头更近。
2、写一个人即是写与他相关联的人和事。格局...
哀思花圈007
吊词、悼词与祭文的区别
吊词，是赶去吊唁的人的悼念之辞，悼词，是追悼会上主持者的悼念之辞，祭文，是死者亲友为纪念死者而写的悼念之辞。
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祭奠花篮白色
祭文与悼词
江苏朱庆平
中国历来被称为“礼仪之邦”，礼仪遍及社会的政治、文化、生活的方方面面。葬礼属于礼仪。司马迁《报任少卿书》曰“人固有一死”，人们对已故的长辈和亲人、对那些死得“比泰山还要重”的人，一般要举行葬礼。葬礼是出殡埋葬死人时...
父亲杨克桃，生于解放前的动荡年代。
家里兄妹六人，父亲从小跟随当船工的爷爷飘泊于江河之上，以水为院，以船为家，无根无靠。
解放后，响应国家精减城市人口支持下乡建设的号召，父亲兄妹六人跟随奶奶一起自愿下放到湖北省汉川县榔头镇长岗村...
开头人们写祭文，习惯以"维"字开头。"维"是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以"维"字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。-般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可-韵到底，也可变韵--即押两个以上韵。
结尾祭文用"尚飨"一词结尾。"尚飨"是临祭而望亡人歆享之...
在农村老人逝世该如何写悼词?下面是公文站小编整理的农村老人去世祭文悼词范文，可供读者参考。
农村老人去世祭文悼词(1)
各位父老乡亲，各位亲朋好友:
在这满怀悲愤的日子里，我们怀着无比悲痛的心情，来参加XX先生的追悼会。今天，我们一起追悼XX先生，因为他的一生是光辉的、更是勤劳而朴实无华的。艰苦劳作，乐于助人，与人为善、含辛茹苦。XX先生的一生无不闪现着灵 ...
丁酉(2017)年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵举行。万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，共同祭奠人文始祖轩辕黄帝。典礼上，XX省省长XXX恭读了祭文：
吾祖赫赫，伟业煌煌。广施仁德，福民农桑;肇启文明，光被遐荒。丁酉清明，礼乐馨香，四海华夏昆裔，聚首桥山之阳，共祭轩辕初祖，祈愿九州隆昌!
抚今追昔，思绪浩茫。六中全会开神州新局，核心指引汇磅礴力量。严肃纲纪扬清风正...
父亲逝世祭文悼词(一)
哭我父亲，阴阳隔断，七十又九，驾鹤西天。
父恩未报，泣之怆然，天夺我父，遗恨人寰。
零八得病，关节湿炎，求医问药，儿心如煎。
中医西医，治疗艰难，病痛折磨，已有六年。
药苦针痛，父仍笑谈，不痛不苦，不必心担。
腿疼无力，坚持锻炼，读书写字，守护宅院。
甲午之春，病情突变，旧症未好，新病又现。
紧急救治， ...
亲情是难以割舍的，父亲去世了，难免会伤心，但也要振作起来，面对未来~下面是公文站小编整理的父亲去世祭文悼词范文，可供读者参考。
父亲去世祭文悼词(一)
今天，是我敬爱的父亲高钟岐大人的安葬之日。值此安葬之前，您的儿子、儿媳、孙子、孙女及亲友们怀着最最沉痛的心情向您举行告别仪式。在此，永远的告别，告别永远想您爱您的亲人，祝父亲大人千古不朽，含笑九泉，一路走好!
...
乙未季春，绵绵阴雨，慈母离世，悲痛揪心! 呜呼!哀哉，尚飨，香烟缭绕，钟磬哀鸣，哪见娘亲？音乐低吟，苦雨纷纷，泪湿衣襟；堂前音容宛在，椁内隔世之魂.叫一声母亲啊，您听不见；喊一声娘呀，您也不应。娘啊!您一朝撒手，撇下儿女，何其忍心？ 灵前的饭啊，已经冷冰，案前的茶啊，没看您饮一樽。您在黑漆的棺木里躺着，紧闭着双眼，没有了往日的呻吟。我还想给您再倒一杯水啊，我的母亲；我还想给打些豆浆啊，看您...
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。 祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读&l...
祭文是死亡祭祀的祭品之一。由于它在中国死亡文化中真正具备文化色彩，占有重要地位，因此详述如下。 1.祭文 祭文作为祭奠死者而写的哀悼文章，是在人死葬后于灵前诵读，或者是死者生忌周年或每年忌日发表的悼念文章。祭文的内容主要包括有：于什么时候，由谁来祭，祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后是结束语。古代的祭文是用文言文写的，...
平辈女祭文 （以后开头略） 呜呼！金娥返影，...
信愿法师著述
意义：奠礼仪式进行中，在灵帏之前，对于亡者因怀念而诵读的追悼文词，统称为‘祭文’。依内容不同可分为二类：
[1]家奠文：即在家祭奠礼当中，由家族在灵前所读诵的怀恩文章。
[2]公奠文：即在公祭奠礼当中，由亲友及机关团体在灵前所读诵的追悼文章的统称。
范例一
维元祐八年，岁次癸酉八月丙午朔初二日丁未，具位苏轼，谨以家馔酒果，致...
?????开头人们写祭文，习惯以"维"字开头。"维"是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以"维"字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。?????如何写祭文内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。-般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可-韵到底，也可变韵--...
祭文写法
怎样写祭文
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。...
祭文集锦
祭文大全
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。...
祭文大全
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文精选
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文范本
维公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣:天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，我孤苦伶仃失爹娘，饥寒交加，艰难成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教孙正直...
祭文女性
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文男性
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
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